Nosito

作者：陈明远

    毛泽东的稿费究竟有多少？这一直是个难以言喻的谜。如今可以逐渐“解密”揭开谜底了——

　　据汪东兴透露，毛泽东稿费累计多少，以什么名义存放？当年只有周恩来、汪东兴、张玉凤三个人知道。对外完全保密……

　　毛泽东著作，以建国几十年来的选集、文选、单行本、语录、诗词出版的稿费为主，还有几十种外文出版的版权，加历年利息，累计起来总共有多少钱？

    直到2004年《党史文苑》（第5期）和《党史博采》（第9期）两个刊物上面，才分别披露有关资料。

　　[笔者补注：《党史文苑》上的文章标题为“毛泽东亿万稿酬的争议”（2004年5月10日出版第5期）；《党史博采》上的文章标题为“毛泽东亿万稿酬处置内情”（2004年第9期）；有的作者引用时抄错了期号，且都未注明文章题目。转录者随之讹误。有心的读者们可以查阅原刊的资料核对。]　

　　为什么到这时候才披露“毛泽东稿费（银行存款）”的问题呢？

　　只因2003年7月中旬，中共中央党史研究室、中直机关工委就《毛泽东选集》新版的稿费、外文版权是否要纳税的问题，打报告向有关领导部门请示。

　　如此内情才逐渐透露且明朗起来。

　　那么毛泽东的稿费（银行存款）累计至今，究竟共有多少？

　　截至2001年5月底的可靠数字，毛泽东积累的稿费已达1亿3121万元人民币。据文献资料透露，1966年“文革”开始，所谓“破四旧立四新”、“大破资产阶级法权”，由“中央文革小组”江青、张春桥一伙向毛泽东请示：“取消稿酬制度，一律不发稿费。”不久，1967年10月，毛泽东曾亲自过问自己历年（50年代到1967年）的稿费情况，当时管理毛泽东日常生活财务的汪东兴报告有“五百七十多万元”。毛主席在“五百”二字上画了个圈，批曰：“上缴党费”。但毛泽东此举被“中央文革”卡住了，未交纳党费。

　　10年后，即1976年12月(当时毛泽东已逝世，10月“四人帮”垮台)，汪东兴在清查毛主席私人财产时发现：“主席存放在中国人民银行总行的稿费累计存款为七千五百八十二万余元”，是以“中共中央中南海第一党小组”的名义开立帐户的。另外，毛泽东还以个人名义在中国人民银行中南海支行开设帐户，账上通常存有八九十万元，随存随取。

　　从这些数目看来，毛泽东的稿酬十分之八九是来自“文革”十年中，因为那时《毛泽东选集》等毛著作印行最多、发放最广，全国十亿人口，几乎人人手执《毛泽东选集》《毛主席语录》（又称“红宝书”），许多人身边不止一套，必须“天天学、天天念！”……

    毛泽东生前是否从银行帐户里面提取过稿费？提取的钱款用在哪些地方？

　  1959年4月至1961年十10月，毛泽东曾从自己的稿费（银行存款）中提取22万元人民币，送给7名党外知名人士。其中给章士钊10万元(注：因为1920年4月，章士钊在上海曾赠2万块银圆给毛泽东，作为革命活动经费。此次毛主席戏称，这是还给章士钊的旧债)。

　　1966年初，毛主席又从银行帐户上提取10万元赠给程思远。

　　从1965年至1976年2月，毛主席先后9次从银行提取38万元人民币和2万美金给了江青。毛主席还先后两次提取存款，给汪东兴4万元，其中有1万5千元是给汪东兴家属修理房屋用的。

　　（注：据专家学者研究，当时的老人民币1元的购买力，至少相当于今人民币10元。）

　　
　　毛泽东留下巨额的稿费遗产，总数高达1亿3121万元人民币。

　　毛泽东去世后，作为“遗孀”身份的江青曾先后5次声称她有权继承毛主席遗产的一半，并要提取5000万元给两个女儿和亲属（三儿子毛岸青等），但她的屡次要求全都遭到中央的拒绝。

　　对于毛泽东稿费遗产的处理办法，中共中央曾有个意见：

　　“毛泽东是属于全党的，毛泽东著作是全党集体智能的结晶，毛泽东留下的稿费不是留给江青和亲属的。”

来源：大智若_新浪博客

关于慈禧偷情的若干悬念

网上又开始热炒慈禧户籍的问题。

清东陵慈禧的墓，我去了；于善浦老先生和编辑红雪现场吆喝慈禧偷情的场景，我也看到了。

我最关心的，还是慈禧偷情的问题。有几个悬念，不得不说。

悬念一：为嘛难以接受慈禧有多个男人
 

不管是当时权倾朝野的帝王权贵，还是文采飞扬的文人墨客，被后世津津乐道，口口相传的，肯定不是其政治能力和文化思想。那是什么？只要喜欢读历史人物传记的人，大约心里都清楚，隐私最容易进入阅读者的记忆中，尤其是那些历史名人男女关系的隐私。

在《太后与我》一书中，巴格思说慈禧有1000个情人，戏说还是不靠谱的猜测，难以定性了。不过，在清东陵的慈禧展上，与慈禧偷情的几个名人照片赫然在目。这几个人分别是奕，荣禄安德海、李莲英、巴格思。这说明，这些情人已经得到专家的认定了。慈禧有多少个情人，其实不重要，重要的是，慈禧有情人。

我在网上看到很多人评论慈禧有情人的事情，觉得慈禧太淫荡了。淫荡在汉语表达里是贬义词。为什么我们觉得慈禧有情人这件事很突兀呢？其实，往前倒腾，执掌军国大权的女性有不少，比如唐代的武则天，北魏太后，汉代的吕雉，再往前，还有秦宣太后等等，都有情人。权倾朝野的女人，有几个情人，很正常。我们现在的官员和富豪养二奶，包养小三什么的，见怪不怪了，连穷得叮当响的草根也时兴搞搞婚外情。皇帝有三宫六院七十二妃，皇后为嘛就不能有情人呢？

我想，这大约是中国根深蒂固的男权思想作怪吧。《史记》曾经记载，汉代淮南王刘长谋反，死罪被免去，王位废掉，除每天5斤肉，2斗酒供应外，还给刘长配了10个老婆。试想，历史上政治失势的女人，有几个曾经享受过这种天伦之乐的待遇呢？

悬念二：高龄慈禧还有能力吗

有人问，慈禧那么大岁数了，还有性能力吗？这个问题大约只有阴曹地府的慈禧才能回答出来。老年人的性能力大约能持续到什么年龄？我今天在家读吴阶平1984年出版的一本书，其中谈到老年人的性问题。他说，一对老年夫妻，性兴趣和性能力确实能维持到七十、八十，乃至九十岁。看完之后，我自己对40年后老年无欲的恐惧基本消除了，这就是科学的魅力。只要当时的慈禧有兴趣，完全是可能的。

悬念三 ： 慈禧偷情史真的还是假的

清史专家于善浦老先生八十高龄了，曾经亲手触摸过慈禧坟墓中的骨头，量过慈禧的鞋子。红雪是《太后与我》的编辑。两人在慈禧墓前摆龙门。话题的焦点，依然是《太后与我》真假的问题。
 

前段时间，我刚把司马迁的《史记》又重读了一遍。有的地方，读起来就是聊斋，神魔鬼道的，比如刘邦出生；有的地方像悬念小说，比如荆轲；有的地方像评书，比如项羽。如果有人要问，司马迁写的是真的还是假的啊。这就麻烦了。读史的时候，我们有一个很大的误区，总是把历史和真实划等号。从小到大，我们读过太多严肃的让人颤栗的历史，但到了现在，我们才知道，原来我们耳熟能详的历史是假的。

其实野史更接近于真实，自始至终。我都把《太后与我》当做野史读的。

悬念四 ：慈禧墓前为嘛叫卖偷情史
 

慈禧的墓地很豪华，大约200平米吧，用现在的尺度来衡量，相当现在两个经济适用房的面积。她老人家，死了也要住在别墅里。

故事就发生在她的豪华墓地前，时间在今年五一前夕……

慈禧活着的时候，有几个和慈禧发生床第之欢的情人，一个个被慈禧灭了口。但慈禧在地下沉睡了百年后，有人居然在她老人家的墓地前叫卖其偷情记录。慈禧的偷情史，居然成了文化资本家的经济增长点。

在清东陵的慈禧展上，我看到了《太后与我》，公然叫卖。到底怎么回事，我就不知道了，只有资本家知道。

屌丝和财富、地位和相貌相关，却又不完全由此三者决定。屌丝更接近于一种行事和思维方式，几乎每个男性的青年时代，都会有一个屌丝或者疑似屌丝的时代，只是有些人平稳过度，有些人则就此沉沦屌丝届，一直到老。

佛门讲人生七苦，分别是生、老、病、死、爱别离、怨憎会和求不得，倘若给屌丝拟一个七苦，无非是穷、宅、丑、撸（或熬夜）、谈理想、恨不公、舍不下。

不过屌丝和高帅富并非天然种姓，不像印度的首陀罗来生还要做首陀罗，屌丝是完全可以通过努力或者改善认识来实现逆袭的，而高帅富，也往往会有那么几年充满着屌丝气质。

逆袭成功屌丝君

以中国的传统道德来论，人们往往把贫穷和坚守之类的美德挂上因果关系，对于一国之君尤其如此，在民间传说当中人气甚高的君王，往往是苦出身，朱元璋虽然杀人如麻性格残酷，但考虑到他曾穷困潦倒被迫去当和尚，老百姓对他的评价也是异乎寻常地高。当然，这位屌丝天子个人运气不差，被马娘娘这位黑富丑（无论如何，毕竟是老领导的养女，占一个富字，能看上朱元璋这样的屌丝就不易）慧眼识人，是他的福气。

屌丝气质可谓伴随了朱元璋一生，这从他设计的有些制度就能看出来。他希望士兵能够得到好的后勤供应，就让军营和农村一帮一一对红，实行点对点的供应制度，结果就是后方的物产运到军营，军营再送去城市卖掉，买到需要的产品来。从这点看，朱元璋并非如评书戏文里所说是个卖酸梅的商人，他的一切设计，都是农耕社会里穷小子的路数。他一度试图把都城建在家乡凤阳县（后来改修了明中都），让凤阳话做全中国的标准语，这都不脱衣锦夜行的屌丝梦想。

另外一位屌丝皇帝是汉高祖刘邦，这位乡村干部出身的皇帝年轻时近乎一个流氓，别人请客，他不随礼就吃，遇见读书人就调笑打骂，还要摘下对方的帽子撒尿。不过刘邦能成事，显然不是因为他的这些屌丝表现。而在于他成功地超越了自己的屌丝阶层，战胜了自己的惰性。

当郦食其来到他的营地拜访的时候，他正让两个美女给自己洗脚，就这么见了这位著名文化人。但是看到郦食其的器量的才能，他就能立刻斥退美女，客客气气地接待这位老先生了。

当然这并非说刘邦的屌丝气质就此收起来不用了，相反，多年之后刘邦和匈奴冒顿单于作战，被困白登的时候，他做的决策就很屌丝：他用陈平的计谋，威胁匈奴的阏氏（王后）说，如果不劝单于退兵，就送一个超级大美女去，让阏氏失宠。刘邦甚至还想把亲生女儿嫁到匈奴，因为刘敬解释说，和匈奴和亲，匈奴单于就会有一个姓刘的姥爷……

其实人人都知道，和亲的陪嫁是贿赂买平安的体面说辞，而想当匈奴单于的姥爷，也无非是屌丝爱充大辈的本性使然。

名臣：屌丝事迹多属传说

皇上里的屌丝毕竟是罕见物种，往往是开国之君或者有特别怪癖者。名臣中的屌丝要多得多：孟子提到过：舜（一个先臣后君的特殊人物）发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

民间传说中，两个屌丝公务员的故事最引人注目，一个是姜太公卖面，一个是朱买臣马前泼水。姜子牙七十多岁了还在街上做生意，做什么赔什么，妻子马氏跟他离了婚，后来看姜子牙封侯成功，羞惭而死。

而朱买臣爱读书，打柴卫生，妻子嫌他穷而离异。离异后还接济过他，但是他做官后，在前妻面前泼水，说覆水难收，羞得女人上吊自杀。

这两个故事其实有颇多雷同之处，好端端的读书人这样心胸狭窄不脱屌丝本色，显然是不正常的，事实上，吕望（姜太公）是一个战将，他担任的“师”也不是说明他老，而是类似于总参谋长的角色，这样一个要下部队指挥的角色根本不可能是一个八旬老者。而朱买臣也并非泼水羞辱，而是迎接前妻夫妇到自己家园子里居住，前妻固然自杀而死，但朱买臣也没有善终，他死于政治斗争。

这些屌丝气质十足的故事都是因为写故事的人本身是屌丝。真正出人头地的屌丝，往往不是报仇爱好者，相反，他们乐于报恩。

日本军阀丰臣秀吉出身于十足的屌丝家庭，自幼母亲改嫁，他和继父不合离家出走。秀吉后来加入军阀织田信长的队伍，在那里他给信长拿草鞋，每天信长穿上草鞋的时候，都发现是热的，为此还抽了秀吉一顿，认为秀吉一定是把鞋子坐在了屁股下面。但是秀吉没有怨恨，只是默默地让信长知道，那草鞋是用胸口来暖热的。

屌丝秀吉默默地等待机会，等到主公织田信长死于明智光秀的反叛时，他抓住了时机夺取了天下，甚至逼死了信长的一个儿子。不过秀吉念旧，他找到昔日对他不错的旧主人，给了他很多封地。

只有最积极、最乐观的屌丝，才能等到逆袭的机会。

励志的商业屌丝

雷·克洛克直到52岁那年仍然默默无闻，是一个卖过医疗器械和奶昔搅拌器的穷推销员罢了，攒了一点钱，但

本文摘自《国共往事风云录（一）：从黄埔到北伐》
作者: 尹家民
出版: 当代中国出版社

1925年8月，周恩来与邓颖超在广州结婚。 邓颖超微微一笑：“你们忙，何必去接我呢。我还能找不到？”

周恩来和邓颖超已经五年没有见面了。这次是党组织决定，让邓颖超到广州来担任区委委员兼妇女部长的。可刚坐下，周恩来又被叫去开会了。直到晚上，周恩来才欣喜地回来，笑着问邓颖超：“还没吃晚饭吧。走，离这不远有家老字号，西式的烤乳鸽和牛尾汤很不错。就到那儿给你接风，也算是结婚礼吧。”

邓颖超咯咯地笑了。

同事们知道周恩来结婚了，都闹着要他请客。推辞不下，他就在住所摆了两桌菜，把邓演达、何应钦、钱大钧、恽代英、高语罕、张治中等人请来了。陈赓、蒋先云等人当下手，菜还算丰盛。刚到广州的李富春和蔡畅也赶来了。

邓颖超不会喝酒，所有敬给新娘的酒都由新郎代劳。一杯接一杯，周恩来一人竟喝了三瓶白兰地。他醉倒了。李富春扶着他喊着：“恩来，好点没有？”

周恩来说不出话来，只是嘴里咕噜着，听不清说的什么。李富春责怪起张治中、陈赓太胡闹。蔡畅打了一盆凉水，让邓颖超用毛巾给他擦擦脸。邓颖超翘起嘴巴，轻轻地叹着气。

蒋介石因为鼻子流血住院，没有去参加庆婚。他一出院，军校许多部门都找他审批款项。批了几笔，他烦躁起来，大吼道：“军校管钱的人都没有啦！我不干了！”说着把笔狠狠地摔在桌上，拂袖而去。回到家中，怒气未消，抓起笔就写辞呈：

奈终以才短体弱，日呈竭蹶之象，长此以往，陨越堪虞。且自两次入院医治，迄今精力犹未复原，校务军务，堪甚繁剧，尤非衰悴之身所克担荷。中正责任心重，既自知不能有所建树，更何忍一日尸位，辄敢陈明实情，仰恳钧会即日准予辞去本兼各职，所有任内一切经手事宜，可责成廖党代表彻查，移交新任接替。中正回里休养，倘能恢复精元，则报党国之日正长也。谨呈中央执行委员会。

军事委员会当然不让蒋介石辞职。并发来了满篇赞词的复函：

贵委员忠勇成性，学识超群，昔年总理蒙尘，曾以一身当困难，迩来驰驱杀贼，尤能百战建奇功，政府倚若长城，党军奉为泰斗。本会进行，正赖策划，当经一致议决，恳切挽留，并推定朱委员培德代表同人，前往致意，务希念先帅付托之重，同志期望之殷，打消辞意，勉为其难，党国幸甚。辞呈璧还。以致蒋委员中正。

过了几天，朱培德果然带些礼品，来看望蒋介石。两人谈得很投机。朱走之后，蒋介石还在感叹：“此人诚一血性男子，可与共事也。”

1995年，吕相友精心出版了大型画册《小平您好》。2004年，为纪念邓小平诞辰一百周年，吕相友又出版了大型纪念画册《邓小平》。两本大型画册承载着吕相友的景仰和怀念。

　　当回忆到拍摄邓小平的心得时，他说：“小平同志平时话不多，动作缓慢稳重，从摄影角度观察，最能反映他性格和个性的是在游泳和吸烟的瞬间。游泳时，他不管风吹浪打，始终挺身中流，抽烟时手部动作和面部表情十分丰富，谈笑间，纵论国事，从一个侧面反映了小平同志的风度。”

　　1995年的人民大会堂里，吕相友捕捉到一个普通而又特殊的镜头：几个人正津津有味地翻看画册《小平您好》。说普通，是因为全中国翻看这本画册的人不知道有多少；说特殊，是因为照片的主人公是邓小平的儿女们：邓朴方、邓林和邓楠。

　　这是几位经历过风浪的领袖后代：“文化大革命”时，邓朴方被监禁隔离，日夜批判，他愤而堕楼，因此致残，高位截瘫；邓林被学校的造反派批斗；邓楠小小年纪就被隔离审查。

　　照片上的他们，在动乱过去之后都找到了各自的人生之路。

　　1984年，邓朴方挺着医生用钢棍、钢板、螺丝钉固定住的折碎脊椎四处奔走，成立了中国残疾人福利基金会，开辟了新中国残疾人工作的全新局面；1988年10月，联合国秘书长将本年度世界“和平使者奖”授予中国残疾人福利基金会，由担任该会理事长的邓朴方接受奖证。

　　邓小平的长女邓林嗓音条件好，爱画画、爱看书，兴趣极为广泛，现在是一名画家。1992年，她在国内的第一个作品展“远古的回音”在中国美术馆与世人见面。1998年，她出版了《邓小平—— 女儿心中的父亲 邓林摄影集》。

　　邓楠则一直埋头于中国科技事业，从中国科学院自动化研究所、半导体研究所研究实习员到国家科委政策局副局长、社会发展司司长，再到科技部副部长、中国科协党组书记，她与中国的科技腾飞结下了不解之缘。

　　小名毛毛的邓榕毕业于北京医学院，曾任中国驻美国大使馆三等秘书。学医的她继承了父亲“让中国走向世界”的愿望，担任中国国际友好联络会副会长之职。1993年，她出版了《我的父亲邓小平》一书。2004年，为纪念父亲邓小平诞辰100周年，邓榕、邓林合作将《我的父亲邓小平(上卷)》、《我的父亲邓小平——文革岁月》和《邓小平——女儿心中的父亲》进行部分改编，出版了《我的父亲邓小平》，使人们了解到一个真实的、爱国也爱家的邓小平。

　　1983年，邓小平携家人到华北、东北两地边视察边休假，游览完长白山、北戴河之后，他们来到了大连棒槌岛。吕相友得到这个消息之后，觉得邓小平此行很有新闻价值，于是，经过系列手续之后，吕相友成了正在棒槌岛休假的小平同志身边唯一的摄影师。

　　盛夏时节，大连棒槌岛上蝉声低唱，绿叶成荫。邓小平住在棒槌岛宾馆五号楼，八天时间里，吕相友用相机近距离记录了这位世纪伟人的质朴生活。

　　清晨的林荫道上，吕相友跑在邓小平前面，不停地调整焦距，变换镜头，留下邓小平永恒的瞬间。邓小平这时已年近八旬，但依然腰板挺直，与女儿邓楠一起拉着外孙女的手，老少三代同行，其乐融融。

　　不知不觉，一卷胶卷拍完了，吕相友急忙换上新胶卷，很快，第二卷又拍完了。邓小平见状，风趣地说：“照得太多了，浪费了。”此时的吕相友一心沉浸在拍摄的喜悦中，正是他的“一意孤行”，成就了人们后来看到的一系列精彩照片。

　　邓小平从年轻时就养成了游泳的爱好，更喜爱在大海中游泳。海阔天舒，更显出击水者的云水襟怀和刚毅本色。在岛上的几天里，除有一天因天气不好没有下海之外，每天邓小平都会在海里游上90分钟左右。邓小平常说的，“我能在大海中游泳，证明我身体还行；我喜欢打桥牌，证明我的脑筋还清楚。”

　　好不容易有机会这样独家、详尽地拍摄邓小平，吕相友怎能不倍加珍惜，他几乎无时无刻不在观察着邓小平的一举一动。这次在棒槌岛上，吕相友看到了一个慈祥的，与中国千千万万老人没有什么不同的父亲、外公。

　　掌握中国命运的邓小平坐在藤椅上听外孙女讲儿童故事，脸上的笑意和认真不亚于在听一场重要的会议报告；他喜欢散步，总是牵着孩子们的手漫步在小道上；游泳一上岸，远远看到儿子坐在轮椅上的身影，就亲切大声地喊着儿子的名字，还走过去将儿子喜爱的可乐递到他手上，疼爱之情溢于言表。

　　一天，邓小平游泳上岸之后，换上白布短袖衫和草绿色军裤，坐在遮阳伞下，眼睛凝视着浩瀚的大海。周围的人声在这一刻似乎都远去了

周恩来显示对待曾经恋人的态度 “不做妻子可以成为朋友”

婚恋是个复杂的问题。

在昆明，周恩来显示了自己对待曾经的恋人的态度。

1955年4月8日，周恩来和陈毅赴印度尼西亚参加亚非会议途经昆明。周恩来利用这一机会，和陈毅一道，到云南大学会见了张若名教授和她的丈夫杨堃，并一起共进午餐。据当年随同周恩来的卫士长成元功回忆，总理一见到张若名就非常感慨地说：“多年不见了。”然后又说：“我代表小超问若名姐好。”总理还问她想不想回北京工作。在较长时间的谈话中，还谈到他们当时一起闹学潮、坐监牢和在欧洲的一些事。

周恩来他们1919年在天津投身五四爱国运动时，邓颖超只有15岁，还没有到谈情说爱的年龄，而且觉悟社组成时是主张独身的。但是张若名已经是19岁的大姑娘了，她只比周恩来小两岁。据周恩来侄女周秉德回忆，“七妈”(指邓颖超)曾对她说，“当时和我们在一起的张若名，和你伯伯接触比较多。当时我曾经以为，如果你伯伯不坚持独身主义的话，和她结合可能是最合适的了。我们周围的人也都这么认为。”后来周恩来与张若名在爱情道路上分手，周恩来转而写信向邓颖超求爱。

当周秉德自己在爱情方面遇到挫折，想听听周恩来对情人分手时的感受时，周恩来毫不隐讳地说：“当然不平静。秉德，你已经是个成年人了，你知道世界上男人与女人的关系，除了恋人，还有友情，不能当妻子，却能继续成为朋友嘛！就说张若名，我们在天津是一块儿坐过半年牢的，我了解她的人品。她自己放弃对革命的追求，但不等于她就一定站在敌人一边，出卖我们，我们还可以是朋友。”

周恩来还告诉周秉德：“张若名后来获得了法国里昂中法大学的文学博士学位，1931年就与丈夫杨堃回国任教，起先在北京，后来到了云南大学中文系当教授。1955年4月我去印度尼西亚万隆出席亚非会议，回国时从昆明路过，我和陈毅还与张若名夫妇见了面。你七妈还怪我没与他们合个影，都是老朋友了嘛！看看他们现在什么样儿了！”

1928年，周恩来从上海秘密赴莫斯科出席中共六大。国内一片白色恐怖，他的行踪高度保密，但途中仍曾被日本水上警察跟踪盘查。他参加大会后返回国内时，为了安全起见，不得不绕道欧洲。周恩来到法国巴黎后去找了张若名。他告诉她，他已经和邓颖超结婚，他代表邓颖超问若名姐好。她告诉他，自己虽离开了革命队伍，但决不出卖朋友和党的秘密，仍然愿意做一个不是共产党员的革命者，并表示决心，要时时以共产党员的标准要求自己。

20世纪50年代末，张若名为了表示对党的忠诚，把哪怕一闪而过的“私心杂念”也要向党交心，结果她被打成右派。在不堪忍受批判，不认为自己是革命叛徒的巨大心理压力下，张若名终于顶不住而投水自杀了。“文革”结束后，在邓颖超的亲自过问下，张若名得到平反，恢复了名誉，而那时她已离世20多年了。摘编自《红墙知情录》 

文/思文

关于武则天的情人这个问题众说纷纭，因为她是女人，封建社会重男轻女，男人可以三妻四妾，皇帝的女人更是多的数不过来。而且，皇帝的女人都是有正式的女官称呼。而武则天还是第一任女皇，自古以来就没有过规定女人也可以纳男妾。武则天作为女皇，她尽管权倾朝野，有关情人的问题还是不能公开的。她的第一个情人，开始的名字叫冯小宝。

关于武则天和冯小宝的关系，史书上是有记载的。不过有的书里说是在武才人削发为尼以后，忍不住寂寞和白马寺里的小和尚冯小宝通奸了。

据考察这个说法不可靠，因为，感业寺是专门收容被皇帝宠幸过的侍女尼姑，为了不泄露宫内的秘闻，特别是皇帝的私生活，对感业寺的管理相当的严格，几乎是与外面的社会处于隔绝的状态。武则天与冯小宝不可能会会有机会通奸。而且，武才人相信袁天纲的预言，她要忍辱负重，她盼望与她发生过性关系的唐高宗在即位之后信守诺言能把她捞出去。如果她当尼姑时就与冯小宝私通，那么，她就会永无出头之日了。

 
高宗在位时，她在私生活上也应该是十分严谨的。虽然在处理政务方面她能够操纵高宗，但在长孙无忌等反对她的势力十分强大的情况下，她的地位也不稳固。如果她有作风问题，她也不会登上皇后、天后和太后的地置，就更难实现她梦寐以求的女皇的政治野心。

垂拱三年(687年)，高宗已经驾崩，长孙无忌势力已经肃清，睿宗成为傀儡皇帝，一切大权都执掌在太后手里，这时候，朝中政权已经十分稳固。五十多岁的太后，处理朝政时，头脑清晰，思维敏捷，迅速果断，精力充沛，面貌和声音都尤如少女，保养得非常好，她每天喝御医特配的养颜驻容的汤药。

但是，经过长时期的紧张宫廷斗争，虽然她胜出了，却呈现出一种胜利后的疲劳。还时常流露出一种莫名的烦躁。这种情况被常侍身边的上官婉儿看在眼里。

上官婉儿是为高宗起草废后诏书的上官仪的孙女。当上官仪成了高宗的替死鬼之后全家被充做奴隶。那时候上官婉儿才一岁。武后很喜欢这个聪明美丽的女孩，就收养了她并尽心培养。上官婉儿十四岁的时候，就给武则天自己了秘书。这时的上官婉儿也不过是二十岁刚过的少女。她不知道太后得了什么病。

 
于是，苦闷的上官婉儿就找到了千金公主。千金公主是唐高祖十九个女儿中的第十八个女儿。按照当时的称呼，应该是皇帝的姑母，称大长公主。千金公主，初嫁延州刺史温挺。因丈夫病死再嫁郑敬元。不久，又成了寡妇。这位性格开朗的寡妇不甘寂寞。据说，她养了很多男人。

这位比武太后小几岁的千金公主与其他公主敌视太后的态度不一样，她从年轻的时候就和武后比较要好。她对武后的美貌、才能和气质都很钦佩。因为李氏宗室的人，当时已开始受到排挤，她更想依靠武则天的庇护，为自己留一条后路。在众多的傲慢的公主中有这么一位敬慕自己的公主，武后对她也很亲近友好。

当千金公主听到婉儿介绍太后的“病情”后，她笑了：“你这个小丫头还不懂，放心，我有办法治好太后的病的。”

 
于是，千金公主来见太后了，在问过安后，直截了当地对太后说：   “太后的病，主要是阴阳失调，阴气衰弱，根治的办法是以阳补阴。太后的玉体要吸收足够的阳气才行呢。”

“为了太后的健康，臣愿意奉献最近得到的灵药。如果太后能接受，臣将感恩不尽。”其实，太后心神领会地接受了，并说：“你一定试用过了没问题吧？”

“是……臣以性命担保，不会影响太后的玉体。”

于是，千金公主把她心爱的情人冯小宝献给了武则天。

冯小宝出身农民家庭，父母在大饥荒中饿死。他本人流浪江湖，以卖秘药为生，又练就一身功夫。千金公主自从得到冯小宝，再次焕发了青春的活力。如果不是奉献给太后，当然，她是不会舍得这块宝贝的。

 
千金公主在把他送给太后以前，对他进行了严格训示。他怀着忐忑不安的心情，被千金公主送到了太后的面前。太后一见，果然十分满意。被太后宠幸是用不着谈情说爱的。冯小宝头一次到龙床，未免战战兢兢，后来他看到太后比想像中要年轻的多，而且富有弹性而又带有芳香味的迷人肉体，便大胆起来。太后也非常满意冯小宝那浑身肌肉、充满男性魅力的体魂和性的技巧。对冯小宝来说，太后则是一个占有者，她可以居高临下，随心所欲地支配，曲尽其欢。  

太后这朵即将枯萎的名贵之花，重新得到了雨露的滋润，又显得浑身充满了生机和活力。

为了长期占有冯小宝，而又不致遭到非议，太后就是让冯小宝在白马寺落发出家．成为白马寺的住持，并给他改名为薛怀义。这样就可以为已故帝王诵经的佛僧名义，特

明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后，在秦淮河畔设置了“国营妓院”，称大院，后称旧院。相传朱元璋还曾亲自为大院题写过对联：此地有佳山佳水，佳风佳月；更兼有佳人佳事，添千秋佳语。世间多痴男痴女，痴心痴梦；况复多痴情痴意，是几辈痴人。

这些妓院遍布南京各通衢闹市，其名曰：来宾、重译、清江、石城、鹤鸣、醉仙、集贤、讴歌、鼓腹、轻烟、淡粉、梅妍、翠柳、南市、北市，内设官妓，供官僚士大夫猜拳行令、点歌赏舞。

妓院如此繁盛，从而滋长了浮华世风。当时的文人名士，富商大贾，普遍以狎妓宿娼为风流韵事，这成为当时一种社会风气。

当时的嫖客大概分为以下几种：文雅的士大夫、普通的狎客、单纯的嫖客。娼妓也分几种：宫妓、营妓、家妓、暗娼；艺妓则分为歌妓、乐妓、酒妓。

暗娼（私娼），纯以色相诱人，过的全是皮肉生涯，没有文学、绘画、音乐的修养，更遑论诗词歌赋、琴棋书画、吹拉弹唱之类的技艺。

许多达官显贵不问朝政国事，沉溺于歌舞升平、灯红酒绿之中；一些名流贤达狎妓冶游、寻欢作乐，让秦淮河的胭脂气浓得几乎化不开来。风度翩翩的志士才子与风情万种的歌伎名媛，演绎了不少刻骨铭心的风流韵事，也发生过令人感伤的世间悲剧。

难怪有人说明朝“忠臣不如叛臣多，名将不如名妓多”。士大夫的沉沦和喜好，也在客观上加剧了妓院繁盛。明代中后期，花榜也流行开来。

花榜兴起于宋朝，到了元代和明初已不多见，但明代中期以后，花榜又再次盛行起来。所谓“花榜”，就是按照一定的标准，品评妓女的形体容貌和风情才艺。这和现在的选美有相似之处。

后来，还出现了研究、评价妓女的《嫖经》，成为当时的狎妓指南。由此看来，明朝人开青楼则是一种主流文化了。到了明朝中叶娼妓越来越盛，妓女满布天下，大都会有数以千计之多，就是穷乡僻壤，也不乏其人。

娼妓业的发达，慢慢让统治者终于感觉到其对社会制度的腐蚀。这个皇帝就是明宣宗朱瞻基。明宣宗朱瞻基是明仁宗的长子，生于建文元年（1399年），是一位能文能武的明君。
朱瞻基称帝时，国家政纲松弛，官员日益腐败淫逸，终日纸醉金迷，纵情享乐。为了挽救逐渐衰败的国家，公元1429年，朱瞻基发动了中国第一次大规模的扫黄运动。

他下令查封了北京和其他大城市的大批妓院，废除了原有的官妓制度，禁止官员携妓宿娼。但对民间娼妓业却没有什么限制。

当时朱瞻基的扫黄主旨，是为了巩固帝业不被颠覆，官吏不嫖娼，使所谓“父母官”的形象更为正面。因此，此次扫黄只对官员们起了一点威慑作用而已，却没有真正禁止娼妓业。

让朱瞻基没有料到的是，针对他的扫黄运动，官吏们也想好了对策，他们根据官职大小，开始娶妻纳妾，以解决性的需求问题。这样，明宣宗的扫黄运动，最终以失败告终。